선혜지의 블로그

https://youtu.be/OYBDNfwlEcc * 사무량심(四無量心) (20180428. 울주) 프린트물 사무량심 보겠습니다. 사무량심(四無量心)은 뭐 뭐죠? 자·비·희·사(慈悲喜捨)- 멧따(mettā), 까루나(karuṇā), 무디따(muditā), 우뻭카(upekkhā) 그렇게 얘기합니다. 네 가지는 한량이 없기 때문에, 한정이 없기 때문에 무량심(無量心)이라고 그렇게 얘기합니다. 조금 전에 스님들 탁발 받았죠? 탁발 받을 때 스님들이 하는 게송이 '행복하기를' 하고 게송을 합니다. 그거는 어디에 속할까? 보통 그걸 '야타 와리와하 뿌라 빠리뿌렌띠(Yathā vārivahā pūrā, paripūrenti sāgaraṁ)' 하면서 하는 그 게송들을 '아누모다나(anumodanā, 회향)'라고 그..

https://youtu.be/eg0lzX2Tm44?si=p_rsfgTzRobIrnkb * 테라와다불교사-3 (제2차 결집) (20160618. 서울법회)  오전에는 테라와다 불교사 하고 있으니까 지금 제2차 결집을 보시기 바랍니다. 오후에는 칠각지 부분을 할 겁니다. 자, 봅시다. 제2차 불교 결집 (1) 비계율적 10가지 문제점  2차 결집이 진행된 것은 소소하게는 스님이 설명을 안 할게요.대충 보면 그렇습니다. 스님들은 안거 때를 제외하고는 보통 만행(萬行을) 갑니다. 짜리따(carita) 기간이라 해서 두타행을 하는 기간입니다. 그때는 어디든지 자신이 가고 싶은 곳으로 가게 됩니다. 그래서 출가한 스님들에게는 세 가지 계절이 있습니다. 하나는 정주하는 계절이 있고, 하나는 우기 계절이 있고, 하나..

https://youtu.be/bVZEsTu_GyA?si=mABo6xKdFJaImmXC * 테라와다불교사-2 (결집 및 제1차 결집) (20160416.서울법회)  오늘 오전에 할 거는 1차 결집 부분입니다. 오후에는 칠각지 부분을 하도록 하겠습니다. 저번 달에 프린트물을 내줬기 때문에 결집이 뭔지, 그리고 테라와다 불교사에서 결집이 여섯 번 이루어졌다는 것은 대충 이해를 하고 있을 겁니다. 근본적인 문제를 한번 짚어볼게요. 왜 결집했을까? 왜 결집한 거라? 부처님 법을 그대로 전할려고? 훼손되지 않고 원형 그대로 전할려고? 꼭 그 방법 외에는 없었을까? 결집 이후 상황들을 볼 것 같으면 1차 결집이 부처님 입멸 후에, 2차 결집이 그로부터 100년 후에 있었는데, 근본분열은 언제 일어났냐면 2차 결집이..

https://youtu.be/1OPDwK4y-js?si=czV5YyTW0PHtkrjv * 테라와다 불교사-1 (불교개론) (20160319) 【 테라와다 불교사 교재】1. 불교 개론 2. BC 6세기 불교의 문화적 배경 3. 부처님의 탄생·출가·성도·입멸 시기 4. 부처님 시대의 왕들 5. 제1차 결집 6. 제2차 불교 결집7. 제3차 불교 결집 10. 제4차 결집 - 불교 경전의 문자화16. 현재의 테라와다 불교(테라와다 불교의 원칙과 특징들) 【 테라와다 불교사 법문 필사】 오전 시간에는 테라와다 불교사하고, 오후에는 수행에 관한 것들을 하고, 그렇게 하도록 하겠습니다.근데 테라와다 불교사 꼭 배울 필요가 있어요? 이렇게 보면 됩니다. 깨달음에, 성자에 이르르는 사람들은 택법각지가 뭔지 그거 전혀 ..

18:10~ https://youtu.be/iWGu0ghVBMA 18:10~ [문답] : 수상행식에서 수(느낌)와 신수심법에서의 수(느낌)의 차이 Q 수행자 질문 : 배를 관찰할 때, 사대를 관찰하면 그때 보통 느낌을 관찰한다는데, 수·상·행·식에서 수(느낌)와 배를 관찰할 때의 느낌하고는 분명히 다른 건데, 같다고 착각하는 분들도 많은 것 같습니다. • 스님 답변 : 그렇죠. 그 느낌은 접촉으로 인해서 인해서 일어나는 겁니다. 느낌은 어떤 경우든지 정신적인 현상이라고 그렇게 얘기합니다. 그렇지만 그 느낌을 아는 것은 느낌만으로써 알 수 있는 것은 아닙니다. 그것을 아는 마음이 있어야만이 느꼈다는 것을 알게 됩니다. 그래서 '느낌이 있다'고 하는 것은 '마음의 작용'인 것이지 느낌만은 아닙니다. 그래서 ..

https://youtu.be/bQCwOSgj25w * 집착을 버리는 법 (사마타와 위빳사나 수행으로) (20161007.대구) 오늘은 「집착을 버리는 법」에 대한 얘기를 하겠습니다. 이거는 여러분이 잘 알고 있는 부분들입니다. 부처님 당시 때부터 해서 지금도 마찬가지입니다. 해제를 하고 나면 제자들이 가장 먼저 하는 게 까티나 가사를 받고, 가사를 받고 나면 그다음에 스승한테 가서 인사를 드리는 것이 일상적인 것입니다. 그게 '짜리따 기간'이다 해가지고 그 사원 밖으로 나가서 스승에게 인사하고, 또 법을 청할 때는 법을 설해주고 하는 그런 기간을 짜리따 기간이다 해서, 유행기간이라고 보시면 됩니다. 부처님 당시 때도 당연히 부처님 제자들은 부처님한테 가서 인사드리게 됩니다. 부처님한테 인사드리러 갔을 ..

https://youtu.be/cpWsEJOdH8g?si=LG7CDSJ6K6D3xiTJ* 위빳사나 우빡낄레사 / 마음의 오염원(upakkilesa) 세탁 (20170407.대구) 오늘은 「마음의 오염원(upakkilesa) 세탁」이라는 제목으로 얘기를 하는데, 이 자료의 일부는 테라와다 홈페이지에 2014년도에 올려놓았던 겁니다. 그런데 그게 불완전해가지고 그 뒤에 부분을 좀 첨가를 했습니다. 첨가를 하고, 사실은 오늘 내어주는 여기 것도 완전한 건 아닙니다. 이것 말고 위빳사나 우빡낄레사(vipassanā upakkilesa) 라고 하는 것은 위빳사나 수행할 때 일어나는 장애들 열 가지 장애들인데, 그 부분까지 해야만이 우빡낄레사(upakkilesa) 부분이 완전해지는데, 그 부분은 오늘 설명하는 것으..

https://youtu.be/BDOfidtiiWQ?si=LnAsTgFJvjC7XeNB * 집중수행 법문5_수행향상의 마음가짐과 삶(선우) (20170228.경주) ··· 이것에서 납득하는 것만 가지고는 불교를 완전하게 안다고 이해하지 못한다고 이해를 했을 때, 반드시 거기에는 실천이 따라야 된다 하는 그런 얘기입니다.그래서 수행은 여러분들을 평온함으로 이끌고, 또 지혜가 일어나게끔 하고, 도와 과의 길로 인도를 하게끔 됩니다. 그래서 고와 고의 소멸로 이끌어주는 역할들을 하는 것이 수행입니다. 그런 과정들이기 때문에 반드시 불교를 공부한다고 할 것 같으면 실천수행을 해야 된다 하고 얘기를 합니다. 꼭 수레가 양 바퀴가 있어야만이 잘 굴러가듯이 배우는 것과 실천하는 것이 양 바퀴가 되어야만이 잘 굴러가서..

https://youtu.be/L2zAr1kRsIY?si=dlLxxLF1YMAvYUsu * 집중수행 법문4_수행 독려 및 당부 (20170227.경주) 부처님이 완전한 열반에 드실 때 했던 말이 뭔지 아는 사람?"압빠마데나 삼빠데타(appamādena sampādethā)" 그렇게 얘기하죠. "방일하지 말고 열심히 수행하라. 열심히 노력하라" 그런 뜻입니다. 방일한다는 것은 뭘 말하는 걸까? (수행자 : 게으름) 게으름인 줄은 누가 모르나? 어떤 걸 게으름이라고 그래요? 이렇게 보면 됩니다. '빠마다(pamāda)'라고 하는 빨리어 용어를 보면, "방일(放逸)하지 않는다는 것"의 첫 번째가 뭐냐면 알아차림을 놓쳐버리는 것, 그게 방일한 겁니다. 어떠한 경우든지 살아있을 경우에는 깨달음을 이루었건 안 이루..

https://youtu.be/dbyaq0bJ6hk?si=nQRAbDj0MXpls1b3 * 집중수행 법문3_수행장애 문답 (20170225.경주) 수행을 하는데 뭐가 최고 방해가 되던가요?오전에 하는 거는 전체 질의응답입니다. 그렇기 때문에 그냥 있는 그대로 수행을 하시면 됩니다.  뭐가 가장 수행하는데 방해가 되요? (혼침이요) 언제 혼침이 오던가요? (좌선할 때요)언제 좌선할 때? 아침에, 밤에? (아침에요)아침에 일찍 일어나는 습관이 안 들었죠? (네) Q. 수행자 질문 : 졸리는 것보다는 배의 움직임에 선명하게 집중이 잘 안 되고요, 꼭 졸리는 건 아닌데 잠에 빠진 듯이 선명하게 집중이 잘 안됩니다. A. 스님 답변 : 혼침이 오는 것은 여러 가지 요인이 있습니다. 그런데 아침에 오는 혼침들은 대..