선혜지의 블로그

Sacitta pariyodapanam-etam Buddhanu sasanam (자신의 마음을 깨끗이 하는 것, 이것이 모든 붓다의 가르침이다). Abhidhammatta-saṅgaha 아비담맛타 상가하 dhamma abhi 우수하다. 보통보다 뛰어나다. abhidhamma vohara-desana 실지<實地>의 가르침- 붓다의 가르침 paramatta-desana 진실의 가르침- 아비담마 sammuti-sacca..

7권 명상과 깨달음의 분석 1. 사마타 명상편- 정리 * 사마타 명상 들어가기 * 業處의 정리(kAMMAṬṬHĀNA-SAṄGAHA-VIBHĀGA) -여기서부터는 止(지)와 觀(관)의 修習 業處(수습업처) 두 종류 순차적으로 해설한다. * samatha(사마타)와 vipassanā(위빳사나)의 차이 Ⅰ. 지업처의 방법 (sam..

6권 연기의 분석- 정리 * 취지 paṭiññāṇa [전장까지 마음1, 심소 52, 완색18, 열반1이라는 승의제]로서 72종류의 실법을 [분석해서] 설명하였다. 이장에서부터 그들(실법)을 적의하게 종합하여 설한다. * 요목 mātikā 종합 정리에는 불선의 정리, 선과 불선인 잡의 정리, ..

5권 업과 윤회의 분석- 정리 * 섭이로분별 (攝離路分別) - 결생시 마음의 생기에 대한 정리 마음에도, 어디에도 실체는 없다. 我(아)의 개념이 생겨나는 구조 :왜 아비담마에서 이 心路(심로 citta-vīthi)를 언급했는가 하면 ‘주체는 없다.’는 것을 설명하기 위해서다. ‘마음의 주체는 없다...

4권 마음의 생멸 분석- 정리 Ⅰ. 攝雜分別(섭잡분별): 마음의 生起에 대한 정리 # 마음의 분류. Paṭiññāña-mātikā 잡(雜)의 章(장) ` 受(수), 因(인), 作用(작용), 門(문), 所緣(소연),基(기) (6종) * 要旨․要目(요지.요목) 제1장과 제2장에서 적의하게 상응하고 있는 心과 ..

3권 심소의 분석 - 정리 심소(心所 cetasika 쩨따시까) Ⅰ. 마음에는 무엇이 녹아있는가? *不善心(불선심)이 12, 無因心(무인심)이 18, 欲界淨心(욕계정심=善心)이 24이다. 이 3종류의 마음은 욕계심으로 전부 54이다. 이 54의 마음은 누구에게나 생겨날 가능성이 있다. *명상하여 선정에 든 사람들..

3. 빠릿따와 불교 의례 빠릿따(Paritta：보호경 혹은 보호게송)는 옛부터 동남아시아 불교국가 사람들 사이에서 매우 인기가 있는데, 버마에서는 빠레이(Pareit)·빠레이지(Pareitkyi), 태국에서는 빠릿(Paarit), 라오스에서는 프라빠릿(Phraparit), 스리랑카에서는 삐릿(Pirit)으로 부르고 있습니다. ..

acariya 스승 = (아짠 ajarn 태국어) adhitthāna 결심. 결의. 서원을 세우는 것. adosa 성냄 없음. 무진(無瞋). akusala 불선(不善)한. 불건전한. 능숙하지 못한. 해로운. (참조: 꾸살라) anattā ⓵무아(無我). ‘나’가 없음. 개체 없음. 영원한 존재(혹은 에고, 자아 혹은 영혼) 없음. 스스로 존재하는 개체가 없음. ⓶어떠한 것도 원인 없이 스스로 일어나거나, 단 한 가지 원인으로도 일어날 수 없음. 어떠한 것도 독립적으로 홀로 존재하거나 움직일 수 없음. ⓷존재의 세 가지 보편적 특성(삼법인, 三法人) 중의 하나 (참조: 둑카, 아닛짜), 아낫따를 이해하는 것이 자유를 얻게 하는 통찰지(빤냐)임. (참조: 앗따) anicca ⓵무상(無常). 모든 조건 지어진..