선혜지의 블로그

몸·마음… 그것이 무너져 가는 것이 세상이다 형상·소리·냄새·맛·감촉은 감각의 문 통해 지각되고 마음의 문 통해서 인식돼 눈·귀·코·혀·몸 감각 대문 잘 지켜야 탐욕과 성냄으로 눈의 감각 제어 못하면 나쁘고 해로운 법 물 밀듯이 들어와 붓다 “오식의 相에 취하지 말고 통..

눈구멍 살덩어리에 맺히는 상에 집착하지 말라 감성물질은 업의 육체적인 결과 오식(五識)은 업의 정신적 결과 ‘본다’는 정신적 현상의 순간은 일어나고 바로 사라져 버리는 것 모든 시각은 일생을 통해 업에 의해 만들어져 그러나 인간은 ‘내 시각’이라는 생각에 익숙해져 모든 시..

눈 귀 코 혀 등 자극에 집착하는 ‘어리석음’ 문제 이 순간 조차도 소유할 수 있는 것은 아무 것도 없어 우리가 경험하는 대상이 즐겁거나 괴롭거나 하는 것은 자신에 속하는 것이 아니라 그들 자신의 조건 때문에 생겼다가 사라지는 물성들임을 깨달아야 견고성, 응집성, 열성, 이동성 ..

“단단함·뜨거움 잘 알아야 현혹되지 않는다” 열은 일어나는 모든 종류의 물질에 동반 식물·바위 등 바깥 물질은 열에 의해 생성 외적인 열 성품은 변하기 쉬운 무상한 것 바람성품은 몸 지탱하고 자세 취하게 해 몸에 부딪히지만 무엇인지 잊어버리게 돼 우리는 지수화풍 ‘사대작..

‘지수화풍’공부는 깨달음 체험의 조건 지수화풍은 고유한 성품 지닌 궁극적 실재인 물성 사대는 함께 일어나는 서로의 조건 몸을 단지 성품으로 볼 수 있으면 자아에 대한 잘못된 견해 뿌리뽑혀 땅의 성품인 견고성과 물의 성품 모두 무상하고 자아 없어 물성은 홀로 일어나지 않고 무..

자아·마음·몸 … 계속 변화함을 알아야.. 마음과 물질이 생기고 사라짐 깨닫지 못하면 영원한 자아의 존재 있다고 믿게 돼 마음과 물질에 대해 이해하면 ‘자아’라는 잘못된 견해 뿌리 뽑을 수 있어 붓다의 가르침 ‘아비담마’ 공부 목적은 번뇌 뿌리째 뽑고 지혜 계발하는 것 정신..

대화의 주제 경(A3:67) Kathāvatthu-sutta 1. “비구들이여, 세 가지 대화의 주제가 있다. 무엇이 셋인가? 비구들이여, ‘과거에 이런 것이 있었다.’라고 과거에 관하여 대화를 한다. 비구들이여, ‘미래에 이런 것이 있을 것이다.’라고 미래에 관하여 대화를 한다. 비구들이여, ‘현재에 이..

# 초기불교의 핵심은 법(法, dhamma)이다. 불교는 법(法, dhamma)을 중심으로 하는 체계이다. 그래서 불법(佛法, Buddha-dhamma)이라는 말은 우리에게도 아주 익숙하다. 이미 초기경의 도처에서 부처님은 법을 강조하셨다. “아무도 존중할 사람이 없고 의지할 사람이 없이 머문다는 것은 괴로움이..

♤ 산스크리트 데바나가리는 다음과 같다. 출처 : 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ** 자음 ‧ 닿소리 क k ㄲ ख kh ㅋ ग g ㄱ घ gh ㄱ ङ ṅ ㅇ ह h ㅎ च c ㅉ छ ch ㅊ ज j ㅈ झ jh ㅈ ञ ñ 냐 य y 야 श ś 슈 ट ṭ ㄸ ठ ṭh ㅌ ड ḍ ㄷ ढ ḍh ㄷ ण ṇ ㄴ र r ㄹ ष ṣ/sh 쉬 त t ㄸ थ th ㄷ द d ㄷ ध dh ㄷ न n ㄴ ल l ㄹ(받침) स s ㅆ प p ㅃ फ ph ㅍ ब b ㅂ भ bh ㅂ म m ㅁ व v/w 위.와 ळ ḷ ऴ ** 모음 ‧ 홀소리 अ a 어 आ ā 아- इ i 이 ई ī 이- उ u 우 ऊ ū 우- ऋ ṛ/r̥ ㄹ ॠ ṝ/r̥̄ ㄹ ऌ ḷ/l̥ ㄹ ॡ ḹ/l̥̄ ㄹ ए e/ē 에 ऐ ai 아이 ओ o 오 औ a..

제 10 장 명사격변화와 동사활용 예시 1. 명사의 격변화 (불 규칙위주) [ 명사의 격변화 목록 ] 1) 'a' udaka( . water), āsya( . a mouth), danta( . a tooth), nirjara( . a god), pāda( . a foot), māṁsa( . flesh), māsa( .a month), yūṣa( . soup), hṛdaya( . heart) 2) 'ā' viśvapā( . the protector of the world), hāhā( . the name of Gandharva), nāsikā( . a nose), jarā( . old age), niśā( .night), pṛtanā( . army) 3) 'i' pati( . a master), sakhi..