선혜지의 블로그

https://youtu.be/nNJI8-48Xd0?si=p_CnvRAUYWvmiOUV  출가한 스님들도 출가 생활을 어떻게 해야 되는지를 잘 모르는 경우가 있고, 재가자들도 재가자로서의 생활을 어떻게 해야 되는지를 잘 모르는 경우들이 있습니다. 또한 출가자와 재가자가 어떤 관계로써 맺어져 있는가 하는 것들을 모르는 경우들이 있습니다. 물론 각 나라마다 조금씩의 차이는 있겠죠. 그걸 감안하더라도 그런 부분들이 한국에는 좀 많이 부족한 실정입니다. 그래서 지금 남은 5번에는 가장 기본적인 것들은 좀 익혀야 될 것 같아서 그걸 중심으로 잡았습니다.  불교의 출가자든 재가자든 기본적으로 생활은 3개의 패턴으로 이루어집니다. 안거라고 들어봤어요? 우안거. 몇 개월이죠? (수행자: 3개월) 3개월, 어떤 경우에는..

https://youtu.be/-f2sqwpWeiU?si=qF3gfwtbObfx6ufp * 패엽경-패엽 손질하는 법, 사경 방법 등_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130614-1 오늘 시간 할 거는 패엽경에 대한 겁니다. 스님이 가져온 저 패엽경은 한 몇 년이나 됐을까? 몇 년 정도 됐을 것 같아요? 1년 됐습니다. 작년에 알루위하라에 누가 여행 갔다가 거기서 직접 스님들이 패엽한 걸 사 왔으니까 1년 된 거지. 패엽은 야자 잎으로 새긴 것들을 얘기하죠. 야자잎은 한 몇 년이나 그게 갈 수 있는 걸까? 얼마 정도 갈 것 같아요? 수명이 가만히 그냥 자연 상태에서 놔주면 100년. (수행자: 나무를 말씀하시는 거예요, 잎을 말씀하시는 거에요?) 잎! 잎을 얘기합니다. 패엽, 야자나무의 잎.  지금 최고 패엽으..

https://youtu.be/0NV-PTLNaRM * 테라와다 불교의 제사의례_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130607-1 오늘 할 게 테라와다 불교의 제사의례 부분에 대한 이야기입니다. 저번에 얘기를 했죠. 붓다·담마·상가 구나 부분은 자료가 우리 홈페이지에 있습니다. 그걸 할 시간적인 여유가 없어요. 그래서 그거는 여러분들이 참고로 해서 공부들을 해야 됩니다. 그 부분이 중요하기 때문에. 지금은 두 달밖에 안 남았기 때문에, 나머지 테라와다 불교의례에 대한 것들은 기본적으로는 익혀야 되기 때문에 그냥 넘어가겠습니다.  이번 시간에는 「제사 의례」 부분입니다. 한국에는 보통 누가 돌아가시면 어떻게 합니까? 삼오제 지내죠. 첫째, 둘째 날, 셋째 날, 삼오제(삼우제) 지내고, 그러고 나서 반혼제라 해서 ..

https://youtu.be/9-ismHyMsvI?si=SBq5DX_3sZdxGkvb * 수다원에 이르는 길, 삼보에 대한 확신이 들려면_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130531-1 자, 이제 5월달이 다 갑니다. 2년 과정에 1학기가 이제 2달 남았죠? 6월달 7월달 두 달 남았습니다. 가끔씩 다른 스님들이 내보고 물어보는 게 있어요. “스님, 매번 어디 다닐 때 이 상가띠를 왜 가지고 다니십니까?” 이렇게 물어봅니다. 제가 오늘 서울 올라왔다가 오늘 내려가기 때문에 오늘 밤을 지내는 게 아니면 상가띠는 안 가져와도 됩니다. 하루를 이상 떨어져 있을 때는 상가띠를 항상 가지고 다녀야 되는데, 오늘 내려갈 게 거의 100프로 중에 거의 100프로잖아요. 기차표를 끊어 왔으니까.  근데 만약에 무슨 일이 ..

https://youtu.be/Ixe_4aHVOVc?si=Q75w-ibaBGp4RebI * 「붓다의날」의 의미와 재가불자들이 특별하게 하는 일_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130524-1 올해 불기가 몇 년이죠? (수행자: 2557년으로 알고 있습니다.) 예? 257년입니다. 진짜예요? 56년 아니에요? 우리나라에서는 57년이고, 남방불교국가에서는 스리랑카 한 종파를 제외하곤, 전부 56년으로 하고 있습니다. 왜 그럴까? 우리는 태어나면 한 살입니다. 그렇죠? 외국은 1년이 지나야 한 살이라. 그리고 또 중요한 거는 우리는 서기를 기준으로 하는데 불교국에서는 서기를 기준으로 하지 않습니다. 안거가 끝나는 날로부터 한 해가 시작이 됩니다. 그리고 민속적으로 봐서는 4월 아니면 5월달 정도 돼서 우리나라 정월..

https://youtu.be/or7c8ajihzs?si=XIDgeWtL4mH1zdTi * 「불교기」, 바른 직업의 기준조건_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130510-1 첫 번째 프린트물은 불교기에 대한 겁니다. 저번 주에 비구니 스님이 불교기에 대한 걸 좀 설명을 해달라 해가지고 그때 간단하게 얘기했는데, 그것가지고는 부족하기 때문에, 불교기에 대한 것은 불교의 상징이라고 생각하면 됩니다. 한국에서 불교상징 하면 떠오르는 게 뭐가 있어요? 절 만(卍)자죠. 근데 그거는 불교적인 게 아니죠? 이제 그건 여러분들이 알 겁니다. 그래서 불교하면 떠오르는 상징적인 심볼은 「불교기」가 돼야 됩니다. 그래서 어디든지 행사가 있고 하는 곳에는 어느 나라를 떠나 가지고 다들 불교기를 다 달게 됩니다. 그래서 큰 행사 ..

https://youtu.be/EFW34qVVHZQ?si=YKge8WJRHC_wn7zI * 재가자가 갖추어야 될 필수 조건 다섯 가지와 우빠산띠(upasanti) 20241207 엎질러진 물이네. 지금 정국이 그렇습니다. 왜들 여기 와 있어? 빨리 나가서 거리에 안나가고? 스님이 출가하지 않았으면 아마 나가 있겠지. 출가자들은 특히 이제 태국 같은 경우에는 일체 정치적인 활동이 금지돼 있습니다. 그뿐 아니라 투표권도 없어요. 우리나라는 투표권도 있잖아. 투표권도 없어. 그러니까 종교적인 거 외에는 일절 정치적인 것은 다 금지되어 있습니다. 아마 미얀마도 마찬가지일 겁니다. 근데 이제 상가에서 정치적인 것들을 행할 수 있는 게 딱 하나 있습니다. '복발갈마'라고 해가지고 '바리때를 엎어버린다.' 쉽게 말하..

https://youtu.be/UWIO36PCV3Q?si=cQ_ybEFcKORYxbnE * 「팔재계」, 오후불식-공양방법_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130503-1 저번에 시간을 좀 끌었더니, 빨리 끝내달라고, 참 얼마나 재미가 없어서 빨리 끝내 달라고 할까? 저번에 예고한 게 "실라눗사띠에 대해서 공부를 해오라" 했습니다. 근데 스님이 가만히 생각해보니까 5계 끝나고 나서 실라눗사띠(sīlānussati) 하는 것보다 8계를 끝내고 나서 실라눗사띠를 하는 것이 더 적합하다고 판단을 해서, 오늘은 8계 부분에 대한 얘기를 먼저 하도록 하겠습니다. 실라눗사띠 찾아보니까 인터넷에 없죠? (수행자: 없습니다. 그러한 자료가 검색이 별로 안되니까...)거의 아마 안 나올 겁니다. (수행자: 스님께서 여기에서 말..

https://youtu.be/ANz_fMisob0?si=3PydvslwYJdrXMId * 「계를 청하는 방법」_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130419-1  오계는 조금 전에 스님한테 받았죠. 오계가 뭔지는 이해를 하고 있을 거라고 봅니다. 계를 지키는 게 쉬울까? 어려울까? (수행자: 쉽지 않습니다.) 어려워요? 그럼 우짜노? 어려우면 그러면 5계 중에 딱 매일 하나씩만 지킬까? 오늘은 거짓말 안 하는 거 지키고, 내일은 도둑질하지 않는 거 지키고, 이런 식으로 계율을 하루에 1가지씩만 하면 지킬 수 있겠어요? 조금 수월하겠어요? 아니면 이번 1달간은 거짓말하지 않는 거 그거 하나만 딱 지키고, 다음 달에는 도둑질하지 않는 거 하나만 지키고, 그리하면 좀 수월하겠어요?(수행자: 5계가 다 이렇게 관련이..

https://youtu.be/D8li_n9pFBg?si=4mEPi7Ml3hZf9bQr * 시험문제 풀이, 테라와다의 가르침·진심·기준점_빤냐와로 스님법문_담마스쿨_130412-1 ...그럴 수밖에 없는 게 회향을 하지 않으면 자기 몫 밖엔 안 돼. 회향을 하지 않으면. 그런데 회향을 해버리면 살아있는 분과 돌아가신 분 모두에게 그 공덕이 전이가 되는 거라. 똑같이 뻥튀기가 돼버리는 형태라는 거라. 그래서 여러분이 조금 전에 법문을 듣든 아니면 수행을 하든 하고 나면 ‘아, 내가 이런 공덕들로 인해서 하루빨리 깨달음에 이를 수 있는 조건이 되기를’ 아니면 ‘이것으로 인해서 내가 행복하기를’ 아니면 ‘모든 중생들이 행복하기를’ 하는 그런 회향 의식들을 한다는 거라.  그래서 테라와다에서 가장 중요하게 여기..