선혜지의 블로그

https://youtu.be/LTCxNwxevOM?si=Z3547BqttDomEp0J I. UDDESO 웃데-소-(전체적인 설명) Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo sattānaṁ visuddhiyā, 에-까-야노- 아양, 빅카웨-, 막고- 삿따-낭 위숫디야- "비구들이여!" 바로 이 도는 유일한 길이니, 중생들의 청정을 위한, sokaparidevānaṁ samatikkamāya, dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya, 소까빠리데-와-낭 사마띡까마-야, 둑카도-마낫사-낭, 앗탕가마-야,슬픔과 비탄들을 모두 넘어서기 위한, 괴로움과 근심들의 소멸을 위한, ñāyassa adhigamāya, nibbānassa sacchikiriyāya, 냐얏사 아디가마-야, 닙..

* 왜 수행하는 것인가 [대념처경] (20131223. 법문교재) 수행하는 것에 의해 어떠한 이익을 얻을 수 있는가요? 대념처경(mahāsatipaṭṭhāna sutta)은 수행 방법을 아울러서 설한 경전입니다. 대념처경에서는 수행법을 (1)kāyānupassanā satipaṭṭhāna(몸에 대한 관찰로 알아차림을 확립함, 신념처) (2)vedanānupassanā satipaṭṭhāna(느낌에 대한 관찰로 알아차림을 확립함, 수념처) (3)cittānupassanā satipaṭṭhāna(마음에 대한 관찰로 알아차림을 확립함, 심념처) (4)dhammānupassanā satipaṭṭhāna(몸과 마음의 현상에 대한 관찰로 알아차림을 확립함, 법념처)의 4종류를 말하고 있습니다. 우리가 현재 실천하고..

https://youtu.be/pWFVF3pNptY21강. 심념처 5- 위대한 마음(선정에 든 마음) (20120526) 오늘은 대념처경 부분에 대한 얘기를 조금 더 하겠습니다. 마음이 수행하다 보면 여러 가지가 있습니다.  '마학가따 찟따(mahaggata-citta)'라고 '위대한 마음이 있을 때는 위대한 마음이 있는줄 알아라. 위대한 마음이 없을 때는 위대한 마음이 없는줄 알아라.' 그렇게 경전에 기록이 되어있습니다.  어떤 게 위대한 마음일까? 주석서에는 '선정에 든 마음' 그래서 "색계 선정과 무색계 선정에 든 마음을 위대한 마음이다." 또 위대하지 않은 마음은 "욕계의 마음을 위대하지 않은 마음이다' 하고 그렇게 얘기를 합니다.  위대한 마음과 위대하지 않은 마음을 구분하는 기준점이 되는 것이..

https://youtu.be/DI_6lzeWD1k20강. 심념처 4- 위축된 마음, 산만한 마음(20120318) 오늘은 대념처경 계속해서 해나가겠습니다.탐·진·치가 있는 마음과 없는 마음은 분명하게 알아차려라 하는 얘기를 했습니다.  그다음에 '상킷따 찟따(saṅkhitta citta)'라고 하는 것과 '윅킷따 찟따(vikkhitta citta)'라고 하는 겁니다. '상킷따(saṅkhitta)' 라고 하면 번역하는 사람마다 조금 다르는데 '상(saṅ)'은 모인다는 뜻이거든요. '킷따(khitta)'는 '산란하고 분산된다'는 뜻인데 산란하고 분산된 게 모이면 통일되는 거죠! 그래서 '통일된 마음'이라고 이렇게 표현하기도 하고, 산란한 마음들이 하나로 모인다는 의미는 '위축되는 마음'이다 하고 표현을 합..

https://youtu.be/E_8apc__jpE19강. 심념처 3- 성냄이 있는 마음, 성냄이 없는 마음 (20120217) 오늘은 '성냄이 있는 마음에 대한 것' '성냄이 없는 마음에 대한 것'에 대한 얘기를 하겠습니다. 스님들에게 가장 요구되는 것 중에 하나가 뭐냐 하면 화를 내지 않는 것입니다. 어떤 경우도 화를 낼 경우에는 승려로서 인정을 받지 못합니다. 여기에 화를 낸다고 하는 것은 일반적으로 벌컥 화를 내는 것만 해당이 되는 것이 아닙니다. 두려움을 가지는 것도 해당이 되고, 남을 비방하려는 마음을 가지는 것도 해당이 되고, 이런 사소한 것들이 다 해당이 됩니다. 그런 마음들이 있다고 다른 스님들이 판단 할 경우에는 그 스님에게 다른 직책을 주지 않습니다.  대부분 스님들의 직책이라고 하면..

https://youtu.be/0DYI1xl01WY18강. 심념처 2- 탐욕이 있는 마음, 탐욕이 없는 마음 (20120114)  여기 대념처경에 보면 심념처 수행이 나와있는데 꼴라당 페이지가 세 페이지 그것밖에 없어. 그리고 설명이 거의 없습니다. 심념처 수행하는데 가서 교재들을 봐도 실제적으로 세분화시켜 놓고 설명을 해주지는 않습니다. 탐심이 있는 마음, 탐심이 없는 마음, 이런 식으로 구분해서 설명들을 잘 안 해줍니다. 그냥 그대로 알아차리면 됩니다. 탐심이 있으면 탐심이 있다고 알아차리고, 탐심이 없으면 탐심이 없다고 알아차리고, 가능합니까?  지금 심념처 시간이 지금 벌써 몇 시간 됐죠? 이번 시간부터는 하나씩 조금 쪼개가지고 설명하도록 그렇게 하겠습니다. 탐심이 있는 마음은 알아차리기 쉽죠! ..

https://youtu.be/mO7n31-eEWo17강. 심념처(心念處, Cittānupassanā) 1. (20111008) 오늘은 심념처 부분 할 차례입니다. 저번에 대충 심념처에 대한 얘기를 했습니다. 오늘은 마음이라는 것들에 대한 것들을 좀 얘기를 하고, 하나씩 하나씩 심념처 항목들을 살펴보도록 그렇게 하겠습니다.  연경아, 연경이는 마음이 얼마만큼 커? 한번 여기에다 그려봐 봐. 그 정도 돼? 수한이는, 마음이 얼마만큼 크냐? 한번 그려봐 봐. 요만해? 이거보다는 커? 너 마음 네가 모르면 누가 아냐? 그런데 지금 요마만큼 마음이 요마만하다 하는 것은 지금 현재의 마음이 요마만 하다는 거지, 내일도 하면 요마만 해질 수도 있고 요만해질 수도 있지. 그지! 마음이 얼마만큼 열려있느냐에 따라서 살..

https://youtu.be/m07ximUSTfc* 수행을 위한 마음가짐- 재가자가 얻을 수 있는 행복 4가지 (20110924) 프린트물 다 읽었죠? 다 읽고 숙지했을 거라고 봅니다. 오늘은 대념처경에 대한 얘기가 아니라 일반적인 얘기를 좀 하겠습니다. 유진이, 너는 이 세상에 살아가면서 출가할 거 아니지? 그렇지? 재가자로서 잘 살고 싶지? 어떻게 살아가야 될까? 지금 현재 유진이가 하고 싶은 게, 또 얻고 싶은 게 뭐가 있을까? 목표도 없어? 그냥 하루하루 나와서 가끔씩 수행하고, 가끔씩 엄마 애먹이고, 가끔씩 화도 내고, 그러다 보면 세월이 흘러서 나도 엄마가 돼 있을 거고, 또 결혼해서 늙고, 그러다 보면 손주도 생기고, 그러다 보면 죽음이 낼모레 하게 되겠지. 음.  여러분들은 살아가면서 뭘..

https://youtu.be/1CMaQtx87m8 16강. 수념처- 즐거운 느낌을 극복하기 위해서 알아차리는 방법 (20110903) 오늘 초보자들이 이리 있어서 오늘은 좀 어려운 부분인데 알아듣겠나 싶네. 조금 되도록이면 쉽게 한번 해보겠습니다. 그래도 이 부분은 굉장히 어려운 부분인 걸 감안하고 정신 똑바로 차리고 들으십시오. 알겠죠? 괴로운 느낌보다 즐거운 느낌에 대한 것들이 더 어렵습니다. 그래서 그런 얘기를 합니다. 오늘은 즐거운 느낌을 극복하기 위해서 알아차리는 방법에 대한 얘기를 하겠습니다. 모든 현상이 마음에서 일어날 때는 반드시 몸에서 느낌이 일어납니다. 제 말이 아니고 부처님 말씀입니다. '웨다나 사모사라나 삽바 담마(vedana samosaraṇā sabba dhamma)' 그렇게 ..

https://youtu.be/-fxoquAi7uE 15강. 수념처- 괴로운 느낌에 대해서 알아차리는 방법 (20110827) ··· 할 수 없어가지고 아직 찾지는 못했는데, 되도록이면 거리도 멀고 진주에 있으니까 스님 매주 왔다갔다 하는게 힘들기도 하고, 그래서 그렇게 하려니까 이직은 답이 없어. 그런데 아마 내년되면 안 찾겠어? 답이 없다는 거는 뭐냐면 매주 나와서 법문할 스님이 없다는 거라. 스님들이 와서 법문을 안 할려고 그래. 특히 대불련까지 나왔고 지금 나이들이 다들 50, 60된 사람들이면 불교계에서 잔뼈들이 다 굵은 사람들인데 그사람들 데려다놓고 앞에서 법문들을 하려니까 껄끄럽다는 거지. 껄끄럽든 어쨌든 간에 좀 해주면 좋을건데 그게 좀 잘 안되네. 오늘은 느낌에 대한 분명한 알아차림 두 ..