아짠 빤냐와로 스님 수행법문 녹취/칠각지, 칠청정 법문 30

3. 정진각지(精進覺支) 후반부 (20170908. 대구)

https://youtu.be/5J5dSZvdwRg 3. 정진각지(精進覺支) 후반부 (20170908. 대구) 오늘은 칠각지 중에서 정진각지 후반부 부분입니다. 사실은 저번에 정진각지를 하면서 정진각지에 대해서는 다 얘기한 것입니다. 순조롭게 사띠 삼보장가부터 해서 담마위짜야로 인해서 위리야로 넘어가는 경우가 있고, 넘어가지 못하는 경우에 개발하는 방법에 대한 것을 분리해서 설명을 했습니다. 오늘은 부언 설명 같이 들리겠지만 어쨌든 정진각지를 개발하기 위한 방법에 대한 것들을 중심으로 해서 얘기를 하겠습니다. 보통 수행하는 사람들이 수행이 잘되면 생겨나는 병 중에 하나가 뭐냐면 지도자로서 인정받고 싶어하는 경우, 가끔씩 그런 사람들이 있습니다. 뭔가 내가 이 과정을 이수했다고 하는 걸 증명해주기를 바라는..

3. 정진각지 상반부-계율을 지키지 않으면 어떻게 될까? (20170721. 대구)

https://youtu.be/fRLKuVPagcA 3. 정진각지 상반부-계율을 지키지 않으면 어떻게 될까? (20170721. 대구) 오늘 프린트물은 저번 저번 달에 서울 법회에 했던 프린트물과 동일한 칠각지 중에 세 번째 정진각지 상반부 부분입니다. 저번 서울에서는 교재에 나와 있는 방법대로 칠각지가 잘되어나갈 때 사띠부터 해서 담마위짜야로 해서 그다음에 위리야 삼보장가가 잘 이루어졌을 때의 방법과, 그다음에 칠각지가 제대로 잘 이루어지지 않고 했을 때 정진각지를 일으키는 방법에 대한 것 두 가지 방법으로 설명을 해놓은 부분입니다. 오늘은 그것과 조금 다르게 특히 요즘과 같은 여름철이면 수행하면서 많이 조붑니다. 졸음과 수마, 혼침 같은 것을 극복하기 위한 정진 방법에 대한 것들을 중심으로 해서 설명..

3. 정진각지 전반부-계율을 지키지 않으면 어떻게 될까? (20170617. 서울)

https://youtu.be/eHTdKYgkyXw 3. 정진각지 전반부-계율을 지키지 않으면 어떻게 될까? (20170617. 서울) 오전에 할 거는 정진각지(精進覺支) 전반부 들어가고, 다음 번에 한 번 더 정진각지 후반부를 하고, 오늘은 정진각지 중에서 수행에서 순조롭게 잘 이루어져 나가는 경우와 그렇지 않은 경우로 나누어서 정진각지를 설명을 하겠습니다. 위리야 삼보장가(viriya-sambojjhaṅga)죠! 위리야 뜻이 뭐라? 보통 노력, 정진이라고 이렇게 얘기하는데, 이렇게 생각하면 됩니다. 쉽게 얘기하면 그냥 뭔가를 하고자 하는 것이 아니고, 뭘 하겠다 하고 탁 결정을 내리고 나서 그걸 할려고 마음을 움직여가지고 해나가는 것, 그 에너지를 위리야라고 생각하면 됩니다. 그런데 그 에너지는 어떤..

2. 택법각지 후반부 (20170526. 대구)

https://youtu.be/6bdLZLYyx48 * 택법각지 후반부 (20170526. 대구) 오늘은 택법각지 후반부 부분입니다. 아마 작년 11월달로 기억하는데, 그때 택법각지에 대해서 대충 설명을 했고, 또 서울 법회에서 이 후반부 부분 법문을 마쳤습니다. 그래서 좀 더 다른 방법으로 들을려고 한다든지 좀 더 자세하게 알려면 거기에 있는 법문들을 참고를 하면 됩니다. 오늘 프린트물로 인해서 택법각지는 인제 다 끝났습니다. 첫 번째 각지와 두 번째 각지가 끝났습니다. 이렇게 생각을 하면 됩니다. 각지라고 하는 것은 저쪽 하늘로 올라가기 위한 사다리와 같다 생각을 하면 됩니다. 사다리는 하나 딛고 그다음 단계 딛고 그다음 단계 딛고 이런 식으로 올라가야만 그걸 올라갈 수 있는 것이지, 그걸 뛰어넘을 ..

2. 택법각지-마무리 (20170415. 서울)

https://youtu.be/IFBgVHQsyHM 2. 택법각지-마무리 (20170415. 서울) 오늘은 택법각지 두 번째 시간입니다. 오늘로 택법각지는 마칩니다. 다음 달에는 다음 부분으로 넘어가겠습니다. 사띠 삼보장가가 잘 이루어져야만이 쉽게 얘기하면 사띠가 원활하게 대상을 알아차리는 것이 잘 돼야만이 일어나는 것이 택법각지지, 사고(思考)로 인해서 분별하고 구분하고 해가지고 하는 것들이 택법각지는 아니다 하는 것은 이제 이해를 했을 거라고 봅니다. '어! 이게 물질적인 현상인가? 저것이 정신적인 현상인가?' 스스로 생각해가지고 하는 것은 택법각지의 영역에 속하지 않습니다. 그런데 수행이 잘되다 보면 여러 가지 장애들이 일어납니다. 그런데 그걸 보통 사람들은 장애라고 인식을 못하고, 사띠가 잘돼도 ..

2. 택법각지 추가법문 (20170318. 서울)

https://www.youtube.com/watch?v=lIjN8XCadNk 2. 택법각지-추가법문 (20170318. 서울) 자! 칠각지 부분입니다. 저번에 택법각지 한 시간 했죠! 이 프린트물까지는 다 나간 거죠? 그래요. 오늘은 택법각지 두 번째 시간 들어가겠습니다. 택법각지는 사띠가 분명하게 되고 나야만이 되는 거라고 얘기했죠! 무조건 자기가 아, 이것은 물질적인 현상이고 이것은 정신적인 현상이다 하고 스스로 구분해가지고 아는 것들이 아니고, 사띠가 잘 되고 나면 자연스럽게 자기 자신이 그것들을 구분하는 마음이 생겨나는 것! 예를 들어봅시다. 스님 소리가 들리죠? 들리는 것은 물질적인 현상이죠. 들리는 것을 아는 것은 정신적인 현상이죠. 누가 물질적인 현상과 정신적인 현상을 구분해봐요. 택법각지..

2. 택법각지 전반부- 지식의 세계로부터 체험의 세계로 (20161111. 대구 붓다야나 선원)

https://youtu.be/0NZF9juI0I 2. 택법각지- 지식의 세계로부터 체험의 세계로 (20161111. 대구) 오늘은 담마위짜야 삼보장가 - 택법각지 부분입니다. 거기 첫머리에 「지식의 세계로부터 체험의 세계로」 그렇게 돼 있습니다. 택법각지는 지혜의 영역에 속하는 겁니다. 깨달음의 단계에서 물질적인 현상과 정신적인 현상을 구별할 수 있는 지혜라든지, 원인과 결과에 대해서 알 수 있는 지혜라든지, 12연기에 대한 것들, 더 나아가가지고 '아! 내가 과거에 이런 일로 해서 내가 이런 몸을 받았구나' 과거나 이런 것들을 알 수 있는 그런 상태에까지 이르기도 하고 하는 것들을 택법각지라고 합니다. 그래서 지식의 세계는 아니죠? 어떠한 경우든지 지혜의 세계입니다. 그런데 이 칠각지를 잘 보면 알겠..

2. 택법각지(擇法覺支)-전반부 (담마위짜야=조사·분별) (20160618. 서울)

https://youtu.be/ek3G0oGbSrc 2. 택법각지(擇法覺支)-전반부 (20160618.서울) 오늘은 칠각지의 두 번째, 칠각지 처음 수업할 때 그런 얘기했죠! 사띠가 안되면 담마위짜야가 안되고, 담마위짜야가 무르익지 않으면 위리야 삼보장가도 안된다, 순차적인 것이지 그것들을 빼먹고 할 수도 없고, 또 순서를 뒤집을 수도 없고, 그런 것이다 하는 얘기를 한 적이 있습니다. 저번 시간에 사띠가 능숙해지는 방법에 대한 것 네 가지 방법을 쭉 얘기를 한 적이 있습니다. 잘했을거라고 보고, 오늘은 담마위짜야 부분으로 들어가겠습니다. 보통 이걸 한자로 택법(擇法)이라고 적어놨습니다. 그러면 사람들이 오해하기 쉽습니다. 택법 할 거 같으면 법을 택한다는 뜻입니까? 뭘 택한다는 거죠? 나도 처음에 담마..

칠각지 - 1. 염정각지(念正覺支) (20161104. 대구 붓다야나선원)

https://youtu.be/5-Qvfg1JQgc * 1. 염각지(念覺支) (20161104. 대구 붓다야나선원) 몇 시간 동안 칠각지 부분에 대한 것 일곱 각지를 나눠가지고 설명하도록 하겠습니다. 칠각지 말은 많이 들어봤죠? 정확하게 얘기하면 칠정각지(七正覺支)라고 합니다. 왜 반야심경에 보면 '삼약삼보리' 라고 하는 거 있죠? '삼보리'라고 하는 게 '삼봇자'라고 하는 걸 한역으로 음역을 하다 보니까 '삼보리' 그렇게 얘기하는 겁니다. '삼약삼보리' 라고 하는 것은 '삼마삼봇자' 빨리어를 그렇게 음역한 것이죠. 삿따 삼봇장가(satta sambojjhaṅga)라고 할 거 같으면, satta(삿따)는 '일곱 가지', sam(삼)이라고 하는 것은 '완전하다'는 것, '여기로부터 벗어날 수 없는 것, 더..

◈ 칠각지(七正覺支, satta sambojjhaṅga)-1. 염각지 (20160416. 한국테라와다 정기법회)

https://youtu.be/6xq_jEg7dKc ◈ 칠각지(七正覺支, satta sambojjhaṅga)(20160416. 한국테라와다 정기법회. 서울) 1. 염정각지(念正覺支, sati-sambojjhanga) -나를 알아차리는 것이 굉장히 중요합니다! 수행할 때 일어나는 다섯 가지 장애가 뭐 뭐가 있어요? 대충 뭔지 알죠? 수행할 때 그런 거 안 일어났으면 좋겠죠? 이렇게 보면 됩니다. 여기 선이 가운데 딱 있으면 선의 요쪽 반대가 다섯 가지 장애, 선의 요쪽 반대가 칠각지라고 보면 됩니다. 칠각지가 잘 개발되어지면 되어질수록 다섯 가지 장애로부터 멀어지는 거고, 다섯 가지 장애가 자꾸 일어나면 날수록 칠각지로부터 또 멀어지는 것들입니다. 그렇게 보시면 됩니다. 지금 현재 내가 칠각지가 잘 개발돼..