선혜지의 블로그

** 수념처 ** 1.느낌의 정의 우리가 관념적으로 알고 있는 '나'의 실재는 오온이다. 오온은 색수상행식의 다섯 가지 무더기인데, 그 중 색(色)은 물질이고 수상행식은 정신이다. 식(識)은 수상행의 도움을 받아 대상을 받아들여 아는 기능을 가진다. 수(受)는 대상과 촉할 때 일어나는 느낌으..

** 신념처 - 색법 28가지 ** 이제 신념처(몸에 대한 알아차림의 확립)에 대하여 공부해 보겠습니다. 위빠사나 수행의 근거가 되는 경전인 대념처경에는 신념처에 대하여 14가지 몸에서 알아차릴 대상이 나옵니다. 그것은 호흡, 몸의 자세, 분명한 앎, 몸의 혐오감에 대한 성찰, 사대(四大)에 대한 성찰, 묘지에서의 아홉 가지 관찰로 모두 14가지입니다. 우리는 이 14가지 중에서 현재 우리 현실에 맞는 신념처 수행으로 몸에서 호흡이나 움직임에서 직접 느낄 수 있는 지수화풍 사대의 요소에 대한 성찰을 위빠사나 수행의 주 대상으로 하고 있습니다. 그래서 그간 짬짬이 좌선에서 호흡을 , 경행에서 몸의 움직임을 알아차리고, 움직임에서 느낌으로 알수 있는 지수화풍 사대의 변화를 , 일상의 알아차림에서 몸의 자세와..

** 위빠사나 수행의 정의 ** 위빠사나 수행은 현재 이 순간의 몸과 마음을 '있는 그대로' 알아차림을 하는 수행입니다. 우리는 지금까지 대상을 있는 그대로 보지 못하고 자신의 경험에 의한 정보를 가지고 보아왔습니다. 한 대상을 놓고 100명이 보면 100개의 견해가 나옵니다. 정말 있는 그..

위빠사나 수행 1. 불교수행은 괴로움을 소멸하기 위한 붓다의 가르침을 구체적으로 실천하는 방법이다. 일차적으로 바람(원함)이 있는 세간의 행복과 더 높은 단계로 바람이 없는 출세간의 행복을 위해 수행을 한다. 2. 수행 포인트는 지금 여기에 깨어있는 것이다. 마음을 지금 여기에 두..

우리는 마음과 물질의 전체, 그 미묘한 본성을 깨달아야 한다. 이런 목적을 위해서 마음과 육체의 표면적인 움직임이나 사고에 주의 집중하는 것만으로 충분하지 못하다. 우리는 신체의 모든 부위에 걸쳐서 느낌을 자각하는 것과 더불어 마음의 평정을 유지하는 능력을 발전시켜야 한다...